A partida de futebol entre filósofos, ação n.13
Fundamentalistas e Renascentistas n.3

Capítulo 44

A partida de futebol mundial entre os filósofos

Claudio Simeoni
traduzido por Dante Lioi Filho

Fundamentalistas e Renascentistas n.3

Continuação do precedente...

Giordano Bruno pega a bola entre as suas mãos e se prepara para arremessá-la novamente ao jogo.

"No que concerne a Ganimedes, vítima do despeito desonesto da ciumenta Juno, em razão da sua beleza, ao qual era-lhe permitido se aproximar e oferecer-lhe a ira divina por desavença, eis que em contrapartida ao longe, à direita, respeitosamente se mantinham os Deuses, com a ideologia de que, não há outra virtude senão aquela quase perdida, pois é para se temer que, embora camareiro de Júpiter, ele não deva benevolentemente ser escudeiro de Marte."

Giordano Bruno, Vendo a besta triunfante, BUR, 1985, P. 100

Giordano Bruno vê que Tommaso Campanella está livre logo passe-lhe a bola. Tommaso Campanella recebe o passe da bola:

"A oração é feita nos quatro ângulos do mundo horizontal, pela manhã antes do nascer do Sol, e depois no pôr do Sol, e em seguida no sul, depois no norte, de tarde ao inverso que exige mente sadia em corpo são em relação a eles e [a] todas as pessoas em beatificação, concluindo como melhor parecer a Deus, mas a oração atenciosa e prolongadamente se faz no céu: todavia, o altar é circular e dividido em cruz aonde se entra. Após as quatro repetições, suplica-se observando sobre o mesmo, é assim que agem com grande mistério. As vestimentas pontificais são de uma beleza estupenda.e têm significado do mesmo jeito de Arão."

Tommaso Campanella, A cidade do sol, Fratelli Melita, 1990, p. XLVIII

Campanella, convicto de que pôde superar a defesa adversária, chuta a bola para Hobbes:

"Verdade é que um monarca senhor de si, ou a maioria de uma assembléia senhora de si, podem ordenar muitas coisas que são ditadas pela paixão e concomitantemente contrárias às suas próprias consciências, traindo assim tanto a confiança como a própria natureza da lei. Todavia, isto não é suficiente para autorizar algum súdito a fazer uso das armas contra o soberano e nem mesmo para acusá-lo de injustiça, ou de qualquer modo a falar mal dele; os súditos, de fato, autorizaram todas as suas ações e conferiram-lhe o poder soberano que o monarca ou a maioria da assembléia reputaram como sendo próprias."

Hobbes, Leviatã, Universale Laterza, 1989, p.207

Esta novidade, com o drible de Hobbes, não passa inobservada ao defensor dos Fundamentalistas Paulo de Tarso que intervém com antecipação:

"Obedecei escravos aos vossos patrões de cá embaixo com respeito e temor, com toda a simplicidade dos vossos corações, como cristo, não somente quando estiverdes sob os olhos deles, como se devêsseis agradar somente aos homens, mas como servos de cristo, que de bom coração fazeis a vontade de deus."

Paulo de Tarso, Carta ao Efésios 6, 5-6

A bola é tirada dos pés de Hobbes e, então, Paulo de Tarso olha ao seu redor e vê que Maomé, o chamado "profeta de Allahu Akbar", está livre para recebê-la chutando-a sem hesitação. Maomé, denominado "profeta de Allahu Akbar", com um gesto elegante apodera-se da bola:

"Por favor afasta-te daqueles que fazem uso da sua religião como se fosse um jogo ou brincadeira infantil. A vida deste mundo os enganou. Adverte com esta mensagem: cada alma se perderá com aquilo que ganhou agindo. De modo que, fora de Deus não existe para eles algum Senhor ou intercessor. Também se a alma oferecesse a compensação exata para a sua expiação, isto jamais será aceito. Eis aqueles que se arruinaram com obras malignas. Para estes foi preparada uma bebida de líquido fervente, castigo deveras doloroso porque foram "infiéis"."

Maomé, Alcorão, VI II rebanho, versículo 70, Oscar Mondadori, 1980, p. 216

Maomé, denominado "profeta de Allahu Akbar", tendo se apoderado da bola, percebe que Voltaire avança em sua direção. Assim, constatando o sufoco, rapidamente se livra da bola chutando-a na direção de Jesus, denominado "filho de Yahweh".

"E sendo já tarde, saiu para fora da cidade. E eles passando pela manhã, viram que a figueira havia secado desde as raízes. Então, Pedro recordando-se, disse-lhe: "Mestre, eis que a figueira, que tu amaldiçoaste, secou!" Jesus, respondendo, disse-lhes: "Tende fé em Deus. Na verdade vos digo e asseguro que, qualquer pessoa que disser a esta montanha: "Ergue-te e lança-te no mar", e não tiver dúvidas em seu coração, mas crer que se realizará aquilo que diz, tudo o que disser lhe será realizado. Por isso eu vos digo que: Todas as coisas, quando vós pedirdes, orando, acreditando em já tê-las recebido, vós tê-la-eis. E quando estiverdes orando, perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém, para que vosso Pai, que está nos céus, vos perdoe as vossas culpas."

Evangelho de Marcos 11, 19-26

De repente intromete-se Platão apoiando a ação de ataque de Jesus denominado "filho de Yahweh":

"Acontecera, pois, que eles obtiveram por meio do sorteio feito pela Justiça, exatamente aquelas regiões que desejavam, e assim puseram-se a colonizá-las. Após o que, como faz o pastor com os seus gados, deste modo eles também criaram a nós, homens, que éramos para eles propriedade e seu rebanho. Com uma diferença, no entanto: os deuses não usavam corpos para obrigar outros corpos, da forma como os pastores usam para governar o rebanho, isto é sob pauladas, mas no mínimo como se conduziria um animal doméstico: isto é, comandando-o pelas costas. Assim, de fato os deuses conduziam e dirigiam a estirpe humana."

Platão, Todos os escritos, Crizia, Bompiani, 2014, p. 1422:

Platão repassa a bola para Jesus denominado "filho de Yahweh":

"Na verdade, na verdade vos digo: quem não entra no recinto das ovelhas pela porta, mas sobe por um outro lado, é um ladrão e assaltante. Quem, ao contrário, entra pela porta, é o pastor das ovelhas. O guardião abre a porta e as ovelhas escutam a sua voz: ele chama as suas ovelhas, cada uma pelo nome, e as conduz para fora. E quando tira para fora, as suas ovelhas, caminha adiante delas, e as ovelhas o seguem porque conhecem a sua voz. Um estranho, ao contrário, não o seguirão, mas fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos."

Evangelho de João 10, 1-5

Com a bola nos pés e delirando pelo seu próprio rebanho, que o está seguindo, Jesus chamado "filho de Yahweh", aproxima-se da posição dos Renascentistas....

Continua...

Marghera, 06 de maio de 2018

A tradução foi publicada 27.08.2019

Aqui você pode encontrar a versão original em italiano

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