O direito sacro à blasfêmia

As discussões dos árbitros
Yahweh, Fanes, Beppi di (ou da) Lusiana e Allahu Akbar

Capítulo 1 as decisões dos árbitros

A partida de futebol mundial entre os filósofos

Claudio Simeoni
traduzido por Dante Lioi Filho

A disputa entre os árbitros

Também entre os árbitros da partida uma discussão foi aberta. Nós, isto é eu, tive a sorte de estar presente. Esta é a narração daquela reunião:

Um capítulo à parte é a disputa entre os árbitros do jogo.

Os quatro árbitros se reúnem para decidir quais regras serão consentidas aos jogadores em campo e quais os movimentos que indicam faltas, proibindo-os.

Por exemplo: pode ser permitido sobrepujar o jogador adversário, desestabilizando a sua ação em campo, mediante crítica dos seus a priori através dos quais desenvolve o seu pensamento?

Yahweh afirma:

"No princípio, Yahweh criou o céu e a terra. A terra era deformada e deserta e as trevas cobriam o abismo, o espírito de Yahweh pairava sobre as águas. Yahweh disse: <<Que a luz seja feita!>> E a luz se fez. Yahweh percebeu que a luz era boa, e então, separou a luz das trevas, chamou a luz de dia e as trevas de noite. E houve a noite e a manhã: primeiro dia.

Gênesis 1, 2 - 4

"Depois, o Senhor Yahweh, plantou um jardim no Éden, no oriente, e nele colocou o homem que modelou. O Senhor Yahweh fez germinar do solo todos os tipos de árvores agradáveis às vistas e boas para comer, entre elas a árvore da vida, no meio do jardim, e a árvore do conhecimento do bem e do mal. Um rio saía do Éden para irrigar o jardim, depois de lá se dividia e formava quatro cursos.

Gênesis 2, 8 - 10

"O Senhor Yahweh tomou o homem e colocou-o no jardim do Éden para que o cultivasse e o vigiasse.
O Senhor Yahweh deu o seguinte comando ao homem: "Tu poderás comer de todas as árvores do jardim, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não deves comer, porque quando dela comeres certamente morrerás"
Depois o Senhor Yahweh disse: "Não é bom que o homem esteja sozinho: far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele".

Gênesis 2, 15 - 18

Portanto, ainda disse Yahweh, "Não se pode praticar nenhuma ação no jogo que renuncie tal fato, inevitável, pois é um fato que demonstra, por meio da fé, que fui eu quem criou o mundo." E assim, continuou Yahweh: "Que este fato seja confirmado em cada ação, em que não seja percebido este fato, que é demonstrado por meio da fé, pois eu criei o mundo e ninguém deve discutir esta verdade da fé!"

Do outro lado da mesa de discussão, exatamente em frente a Yahweh, Allahu Akbar concordava. Tinha criado o mundo e a criação sobre o mundo constituía uma verdade de fé capaz de remover montanhas e armar exércitos.

A essa decisão Fanes se opôs, lembrando-lhes que eles não existiam quando ele:

'Agitou as asas, sendo o Grande Agitador, no lugar onde ele estava, sozinho;
ele começou a falar no meio do silêncio;
abriu todos os olhos e fez com que enxergassem,
ele começou a gritar, enquanto a terra ainda era inerte.
O seu berro se difundiu, quando não haviam outros a não ser ele.
Colocou no mundo o que existe e fez com que vivessem,
fez que todos os homens viessem a conhecer uma estrada para caminhar:

Em "mil cantos em honra de Ámon e de Tebas" escritos sobre um papiro do museu de Leiden (n.350)

"Vós não éreis na existência quando eu estendi as minhas asas de ouro na Noite Negra!" e Fanes continuou "o mundo e a vida não eram até que o mundo e a vida não vissem a ser!" E Fanes continuou: "É a vida que vem-a-ser que não pode ser blasfemada, não vós, ambos, "grandes-homens", disse dirigindo-se a Yahweh e Allahu Akbar. "Portanto - continuou Fanes - se os filósofos dizem que vós (e isto vale também para mim) sois "pedaços de merda", aceitai as regras neste confronto e, eventualmente, durante o intervalo, podeis transmitir os vossos argumentos. E que - continuou Fanes - ao insultar com essa afirmação de que tivéreis criado o universo e temeis um filósofo que afirma que vós sois apenas as "cabeças do caralho?" Yahweh e Allahu Akbar, portanto, afirmais ter criado o universo e se cagam nas cuecas porque um filósofo vos contesta?"

E enquanto Fanes concluía a sua objeção, um punho foi erguido e desceu energicamente sobre a mesa, como um porrete, fazendo estremecer os três Yahweh, Allahu Akbar e Fanes.

É necessário recordar que era bravo com a clava e os cunhos para moldar os tôcos [Nota: em vêneto significa aquele que quebra os "galhos". O "galho" é o que sobra sobre a terra depois de a árvore ser cortada. Os "galhos" que ficavam no terreno constituíam assim um presente para as pessoas pobres que os partiam deixando o terreno livre e, em troca, tinham um pouco de lenha para queimar]. Beppi di Lusiana, além de "criador do mundo" ele abriu os olhos num caldo primordial de uma Terra jovem. "O quê - disse - estais me pegando pelos fundilhos? Eu saí do caldo primordial e vós não imagineis quantas blasfêmias lancei afrontando todos os desafios da existência e, deste modo, modificando-me, de em espécie em espécie, e depois disso vindes os dois com a pretensão de ser os meus patrões dizendo-me como eu deveria falar para não blasfemar?"

"Esta coisa da blasfêmia satisfá-la-emos subitamente - disse Beppi di Lusiana - porque tu és cagão, disse dirigindo-se a Yahweh, ou pensas que me esqueci o que te fiz?

'Então Yahweh disse a Noé: "darei fim a todos os homens porque a terra encheu-se de violência por causa deles. Eu os destruirei juntamente com a terra'

Gênesis 6,13

"E quanto a ti - disse Beppi di Lusiana a Allahu Akbar - tu desejas fazer-me passar por imbecil [nota: pessoa com déficit de inteligência cerebral] ? Tomo conta do Bosque, toma conta da minha horta, suo fatigando-me [Nota: no idioma italiano, sudare] além da minha vida [ Nota: Termo usado com significado duplo, vida como videira, árvore de uva,; e vida como vida porque me Beppi os dois significados se fundem numa harmonia que existe em Liber Pater, que é uma das suas expressões divinas], e para ti, deste modo, desejas roubar [Nota: querer roubar aqui tem o sentido de usurpar o mérito] o meu dote [Nota: com sentido de trabalho, a arte de Beppi em transformar o material em produtos] ? Se viro as costas, não me importando com isso, me prejudicas; não tencionas dizer que não conheces o meu encargo:

"Quem vos proporciona a alimentação do céu e da terra? Quem guia a vossa audição e a vossa visão? Quem faz surgir o vivo do morto e o morto dos vivos? Quem providência a todas as coisas com atenção suprema?"

Alcorão X Yunus 31, oscar Mondadori, 1980

"E queria de ti saber quem te fez estas coisas? Tu fatigarias as costas como estou para o bosque ou para o serviço de extrair as ervas-mate da horta? - continuou, cada vez mais enraivecido,Beppi di Lusiana - Faço estas coisas e não tu. Compreendo porque não te propões a nada, "caralho", [Nota: "caralho", pênis - caso, em italiano - é uma expressão típica que em Vêneto significa, quando intercalada na frase, "deus porco" ou "deus cachorro", expressão que é usada nas discussões após cada palavra com o objetivo de salientar o aspecto emotivo contido nas palavras da frase] hein?

A discussão se prolongou por um certo tempo enquanto Fanes ria, ao ponto de chegar às lágrimas, por causa da oposição de Beppi di Lusiana.

Foi assim que se decidiu que, na partida de futebol entre os filósofos, não haveria penalidade. Abolidas as fogueiras, abolidas as torturas, não foram impostas restrições às argumentações. Inclusive a expulsão do campo, por agressão à pessoa, por meio de ofensas diretas, foi abolida, decidindo-se que haveria condenação por zombaria de que a tivesse praticado.

Marghera, 20 de março de 2018

A tradução foi publicada 20.04.2019

Aqui você pode encontrar a versão original em italiano

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