Il centosessantaquattresimo paragrafo de Il Sentiero d'Oro, la Devotio, recita:
164) Fato conduce Tellus
Tellus prende gli Esseri Umani per mano portandoli a diventare essi stessi Tellus, partecipi ai bisogni di Tellus.
Dal fare, Tellus, dà e riceve vigore.
Dentro di noi c'è la Terra, il pianeta su cui poggiamo i piedi.
Il nostro corpo è un frammento di Terra che, diventando cosciente, ci permette di dire: "Io sono!".
Noi siamo la Terra e la Terra è parte indistinguibile di ogni vivente che la abita.
Quando il Dio Tellus emerge dentro di noi ci spinge ad osservare il mondo in cui viviamo. Ci spinge a cogliere la bellezza del mondo. Ci spinge a pensare ad un futuro in cui la Terra continua ad essere generatrice di vita.
Tellus è l'oggettività nella quale viviamo. Un'oggettività che si fa soggettività dentro di noi e fuori di noi guidando le nostre emozioni all'interno di un mondo che si fa Venere nei nostri confronti e che ci spinge a venerarlo.
Uomini si sono persi nell'amore delle montagne; uomini si sono persi nell'amore per il mare; uomini si sono persi nell'amore per le foreste; uomini si sono persi nell'amore per ambienti nei quali scoprivano la bellezza e la meraviglia.
Tellus è la meraviglia che ci attraversa. Tellus alimenta il meravigliarci dentro di noi perché Tellus si nutre di ogni vivente che calpesta la Terra e che parteciperà alla costruzione della sua coscienza diventandone parte.
Tellus è la Terra, il vivente senza il quale la vita che conosciamo non esisterebbe e se la vita può continuare ad esistere e ad espandersi è solo perché la Terra, Tellus, attraverso la sua vita, continua ad espandere la propria coscienza e la propria consapevolezza.
Ed è Tellus che insorge nella nostra coscienza rendendola aperta e sensibile attraverso comprensioni soggettive che favoriscono atteggiamenti e scelte. E' Tellus che emerge alla nostra coscienza rendendola indifferente agli stimoli del mondo per favorire atteggiamenti e scelte diverse.
Tellus non agisce sulla nostra volontà, agisce sulla nostra sensibilità rispetto al mondo. La sensibilità produce dei bisogni e delle necessità e noi usiamo la nostra volontà per rispondere a quei bisogni e a quelle necessità.
Che ci piaccia o meno, noi siamo Tellus e di Tellus dovremmo soggettivare bisogni e necessità facendoli nostri perché la responsabilità del mondo su cui viviamo è una responsabilità collettiva di tutti i viventi.
Marghera, 13 aprile 2022
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La vita, rappresentata da Giunone in Piazza delle Erbe a Verona.
Il suicidio della vita rappresentata da Giulietta a Verona.
La Religione Pagana esalta la vita trionfando nella morte.
Il cristianesimo esalta la morte, il dolore, la crocifissione e il suicidio
Per questo i cristiani disperati hanno un padrone che promette loro la resurrezione nella carne.
