25 giugno 2024 cronache della religione pagana
I misteri di Eleusi - Seconda parte

 

25 giugno 2024

I misteri di Eleusi
Seconda parte

Attonita, ella protese le due mani insieme
per cogliere il bel giocattolo: ma si aprì la terra dalle ampie strade
nella pianura di Nisa, e ne sorse il dio che molti uomini accoglie
il figlio di Crono, che ha molti nomi, con i cavalli immortali.
E afferrata la dea, sul suo carro d’oro, riluttante,
in lacrime, la trascinava via; ed ella gettava alte grida
invocando il padre Cronide, eccelso e possente.
Ma nessuno degli immortali o degli uomini mortali
udì la sua voce, e nemmeno gli olivi dagli splendidi frutti.
Solo la figlia di Perse, che ha candida mente,
Ecate dal diadema luminoso, nel suo antro,
e il divino Elio, splendido figlio di Iperione,
udivano la fanciulla che invocava il padre Cronide; ma questi, in disparte
lontano dagli dèi sedeva nel tempio dalle molte preghiere,
ricevendo belle offerte dagli uomini mortali.

Tratto da: La religione dei misteri, a cura di Paolo Scarpi, Inno omerico a Demetra, edizione Lorenzo Valla, 2002, pag. 14 vol. 1

Il mondo getta le persone nel conflitto quando meno se lo aspettano. Oggi tutto è calmo, tranquillo e le persone tendono a pensare che tutto sia calmo e tranquillo mentre, calmo e tranquillo è solo il soggetto che, ignaro, osserva il mondo in cui vive.

Il mondo in cui viviamo è composto da soggetti con infinite necessità, infiniti desideri, infiniti progetti. Questi si alimentano nei soggetti e il loro crescere, dentro di loro, non appare alla forma che ci rappresentiamo del mondo in cui viviamo.

Tutto appare bello, tutto appare tranquillo mentre, nei soggetti del mondo, crescono le loro necessità e, con queste, la necessità di variare a proprio favore quegli equilibri, che noi stiamo vivendo come tranquillità, a proprio favore.

Poi, all’improvviso, qualcuno turba l’equilibrio. Qualcuno decide di agire e quello che ci appariva tranquillo diventa, immediatamente, una situazione conflittuale: una contraddizione.

Persefone non era attrezzata per far fronte all’azione di Ade. Non se lo aspettava, non l’avrebbe immaginato.

In questa situazione la Dea affronta la contraddizione che si è presentata urlando e supplicando non avendo armi per reagire.

Il mondo tace. Tutto è silenzio. La stessa terra, che sorrideva in previsione dell’evento, è muta davanti alle suppliche di Persefone.

Dopo il mondo che diviene per squilibri e riequilibri; per contraddizioni che si risolvono con una modificazione del presente; la seconda lezione di questo è che, comunque sia, tu sei solo a dover affrontare gli squilibri che altri hanno messo in atto coinvolgendoti.

Ogni uomo e ogni donna è solo. Da soli affrontano l’universo che avvolge la loro vita. Da soli costruiscono loro stessi anche se, a volte, si accompagnano con qualcuno.

Nessuno sente le grida di Persefone, solo Ecate sulla luna. Ma la Luna è nascosta perché il Sole abita il cielo e il Sole, che tutto vede, sente le grida, ma tace.

E Zeus invocato da Persefone?

Zeus se ne sta lontano perché il progetto di portare Persefone all’Ade, Ade non lo ha fatto contro il volere di Zeus, ma lo ha predisposto in accordo con Zeus.

Qui siamo alla terza riflessione, di questa seconda parte, attorno ai misteri eleusini.

Esiste una separazione fra le necessità del mondo in cui viviamo e le nostre necessità. Ciò che noi viviamo come “male”, perché ci impedisce di veicolare le nostre necessità nel momento presente, non è oggettivamente “male”, non sempre, almeno. Noi non siamo al centro del mondo; non siamo al di fuori delle necessità del mondo. Noi siamo nel mondo e la nostra presenza concorre a formare un mondo che viene abitato e che manifesta delle necessità anche nei nostri confronti.

 

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